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即将过去的2008年是极其不寻常的一年，国际大势呈现“动荡”主题。从美国新总统“变色”，到华尔街“沦陷”；从俄格冲突引发“热战”，到国际反恐日益“退化”；从泰国与日本政局持续“变脸”，到恐怖袭击惊醒印度大国“美梦”……2008年发生的一连串国际大事，其影响力将被带入2009年，甚至在未来几年持续影响国际局势，成为思考世界时局不可忽视的“原点”。
为此，本报记者奔赴北京，与知名国际问题专家面对面深入交流，以更专业的分析、更深入的探讨、更敏锐的预测，帮助读者深刻理解国际形势走势。自今日起，本报陆续推出2008年年度系列报道《国际热点：回顾与展望》，以飨读者。 （广州日报国际部）
12月3日，泰国反政府的人民民主联盟（民盟）支持者在曼谷素万那普国际机场载歌载舞。当天，民盟结束对总理府和曼谷两座机场的占领，宣称推翻颂猜政府的目的已经达到，所有反政府集会全部停止。新华社记者凌朔摄
在2008年的国际舞台上，泰国呈现给世人的是一幕幕令人震惊和困惑的画面。长达半年多的大规模街头抗议活动，连续两任总理被宪法法院裁决下台，乃至抗议者封堵泰国两大机场，导致数十万外国人滞留机场，泰国通往外部世界的空中通道陷入瘫痪。
面对如此乱局，人们不禁要问，这个举世闻名的“微笑国度”怎么了，其政治僵局是否还要持续下去？对此，北京大学东方学研究院前副院长、泰国研究所前所长、副教授任一雄在接受本报记者专访时，从泰国政治、经济和文化方面进行了深入的分析和解读。
满面沧桑的泰国前总理他信暂时远离国内政局动荡的“烂摊子”，而春风得意的新总理阿披实能否恢复泰国政局稳定，还是未知之数。
任一雄提出，泰国是一个“微笑国度”，但泰国人同时也有“好勇斗狠”的一面；泰国是民主体制，但其民主体制有着鲜明的泰国特色：在民主的表象之下，是“金权政治”的现实；在西式民主的游戏规则之外，泰国传统文化中的“潜规则”也不容忽视。
任一雄表示，2009年泰国政局有望趋于平静，因为，这是民心所向。长期的街头抗议活动使抗议者不可避免地出现“疲劳症状”；亲他信势力在接连两位总理被迫下台后也可能作出妥协，没有人希望因为更严重的政治对峙而引发新的军事政变。另一方面，他信的政治影响力也在逐渐衰减。
可以说，人民民主联盟为首的反对派已经认识到，长期的街头抗议活动无法实现其政治目标；与此同时，接连两位总理被迫下台也让亲他信派认识到，必须作出某种妥协，才能化解当前的僵局。正是2008年的长期政治对峙，为2009年政局的趋于平静埋下了种子。
不过，这种平静可能也只是相对的平静，因为，造成当前困局的根本矛盾并未消除。或许可以说，相对平静中的政坛波动，将成为泰国政坛的常态。
文化：“微笑国度”的“好斗”文化
广州日报：泰国是一个信奉佛教为主的国家，号称“微笑国度”，但今年的抗议活动为何会如此大规模，持续这么久？
任一雄：泰国人的微笑全世界都知道，但大家都忽略了泰国的世俗文化。泰国有两项全民运动，一个是泰拳，一个是斗鸡。泰拳之勇猛凶狠大家都了解，斗鸡是曼谷之外所有泰国农村民众最大的乐趣，其场面相当激烈血腥，带有赌博性质。这种世俗文化表明了泰国人性格的另外一面：好勇斗狠和宣泄。这种性格特征从正面讲，在遇到非正义问题时敢于挺身而出，但在政治冲突中，我们则看到了另一面。
当前的政坛僵局之所以持续如此之久还在于，对峙双方都在“金主”政治的框架之下，一方是他信，一方其实是他信过去的盟友；双方势均力敌。而在之前的泰国政治中，一方是权主，是拿枪杆子的，谈不拢就动武。现在，军方已经不能随意动武了。
广州日报：泰国政治中形与实之间的巨大差距，是不是也有文化的因素？
任一雄：泰国的三权分立制度很清晰，但潜规则太厉害了。这种潜规则扎根于泰国的文化社会传统之中，存在于民主制度之外，发挥着非同一般的影响力。泰国很多政治现象，都必须从潜规则的角度来理解。而在西方学者看来，潜规则最大的问题在于没有可操作性。
虽然自1932年实行君主立宪制以来泰国民主制度不断成熟，但改变传统文化价值观念不是一天两天的事。在东南亚，很多传统价值观念是相通的，其中最核心的一条就是对权威的认同，这是其与西方民主价值观的差别之处。
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