嵊州市民间文艺家协会主席徐华铛先生寄来他主编的《中国根雕艺术》一书，该书由中国林业出版社出版，是一本上档次的大型画册。
    书中的作品几乎全是二三十年来在各届根艺展览、比赛中，获得过金、银、铜奖的作品。即使是未获过奖的作品，也属自家珍藏或他人收藏之作，因此可见这一画册的质量了。“藏魂在天然，纳灵于神工”，中国根艺家们能走到这一步着实不易，主编徐华铛先生更是用心良苦。“赏心岂必金银贵，木石粘泥韵自长。”这本《中国根雕艺术》的悠长韵味必定能给中外读者美好的赏识与品尝。
    在这本画册中有四件作品笔者曾见到过原作，在这里略作点评：
    第一件为《踏雪寻梅》，那是工艺美术大师高公博的作品。一位古代淑女，身裹风衣，正款款行走在雪地里，或许是梅花的清香，或许是雪花的晶莹色彩，使得淑女微笑凝视。作者在特定环境中抓住了淑女的姿态，不但女性的曲线美显现得恰倒好处，而且遮盖的双手也安排得体。
    看得出，作
    者的刀法相当老练，除了雕刻出面部的神态外，还有戴在淑女头上的帽子。除此以外，几乎极少动刀。然而，裹在淑女身上的风衣是那样地有质感，这一种厚实感导致作品的真实感，乃是目前雕刻界积极提倡的。笔者观看过高公博的不少作品，这一件是最为喜欢之一，据说这件作品被新加坡一位高层长官收藏。有人曾在美术报上称赞高公博对选材有天赋，笔者想，选材其实就是艺术家的慧眼所在，也是作品成败之关键。
    第二件为《渔舟唱晚》，那是工艺美术家葛安飞的作品，一条渔舟正行使在江南水乡，蒙蒙细雨把小河两岸打扮得模糊不清，小舟上，捕鱼老汉头戴斗笠，身着蓑衣正撑篙向前，一个可爱的小孩从爷爷的蓑衣下探出圆圆的脑袋，数只鸬鹚停在船舷，舒展着淋湿的羽毛，渔舟下方是绿色波涛，仿佛发出哗哗的流水之声。这件作品曾经引起无数人的赞誉，因为作者把作品处理得实在太美了，其实材料只是毛竹根，劈开的竹根一半成了渔舟，另一半成了穿蓑衣的老翁，妙就妙在作者善于取竹根中的某些部位做足文章，从而达到事半功倍的效果。在杭州西博会上，那件作品也曾吸引了一位来自西半球的外商，除了摄影外，还认认真真地录了像，他说：“‘巧夺天工’，在这件作品上是最有力的说明。”
    第三件为《老寿星》，这件作品是明代的竹根通体雕，作者已无从考证，今由钱少明先生收藏。从这一作品，我们一能看出竹根雕的悠久历史；二能看出那时的作者已具备了高超的技艺；三能被后来之人的创作作为借鉴，乃是弥足珍贵的。《老寿星》取材于民间传说，凸额、长眉、慈善眼睛，一手持拐杖，一手捧鲜桃，看其身边的葡萄、金桔、石榴等水果，像是正立于祝寿宴会上。作者大胆地利用竹的凹凸面，将其处理成手、桃、须眉、衣带等，尤其在人物面部表情上刻画得令人叫绝。人物的足下是一木雕托座，但也看得出是经过精心布局。笔者在这里着重要叙述的是作品的阴阳刻法，也就是指凸出与凹进的线条部分，可以说是一般作者难以做到的。其次作品以正面构图，也增加了雕刻的不少难度。那是一件成功之作，也是一件稀世珍品。
    第四件为《书圣王羲之》，那是一个大型阴沉木雕。目前，阴沉木雕的精品佳作不断涌现。作品《书圣王羲之》便是一件融自然造化美与人工雕刻美为一体的阴沉木雕艺术的精品，创新者是我国根雕艺术家郑剑夫。据悉，创制伊始，作者曾对一段高达350厘米的木料经过多角度的审视揣摩，他在保持阴沉木整体材质美的前提下，站在脚手架上飞凿走刀，以其娴熟的高超技艺，依形度势地掀开阴沉木那层神秘的“面纱”，从中托出一位潇洒睿智的东晋书圣王羲之的形象。当全国政协常委、中华全国新闻工作者协会主席、人民日报社原社长邵华泽，浙江省原省长沈祖伦，浙江嵊州市委书记陈月亮在嵊州为大型木雕《书圣王羲之》揭幕后，众人无不为创作者对展现人物内在精神、思想感情的脸部精细刻画，表示由衷的赞赏。原来这件作品，除头部以外，其他部份一概顺其自然，那就是作者用木料中的固有起伏形态、纹痕、结疤，创制成书圣王羲之修长身材与飘逸衣饰，以及作拱的手势，形成了天然为主、人工为辅的艺术形式。这件作品与他的另一件阴沉木雕《唐女》有异曲同工之妙，一段残破的阴沉木怎么能与妩媚动人的唐代贵妃联系在一起，折射出中国盛唐时期那种“唐女”丰满、圆润、健康、大气的韵律。那就是艺术家的一种高超技艺所在。
    中国根雕艺术已发展到一个崭新的阶段，不仅大师级的艺术家不断问世，后起之秀也如雨后春笋。广大根雕艺术工作者利用枯根朽木，重材质、求神韵，把大自然赐予的奇妙材质与人工的巧雕有机结合起来，从而创作出大量内涵深刻、意境非凡的艺术作品。
    徐华铛主编说：“在浩瀚如海的中国根雕艺术百花园中，入选本画册的根雕作品仅是邓林一枝、昆山片叶，大量的优秀作品还在我视线够不到的书外。”是的，纯朴聪明的艺术家们把自己巧思巧艺凝聚在刀尖上，以天然的枯根朽木为载体，创作出一件件“天人合一”的根雕艺术品，这些作品的艺术神韵悠久而绵长……